{"id":1911,"date":"2025-12-17T03:08:22","date_gmt":"2025-12-17T03:08:22","guid":{"rendered":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/?p=1911"},"modified":"2025-12-17T03:08:25","modified_gmt":"2025-12-17T03:08:25","slug":"cuando-solo-se-puede-ver-lo-malo-en-los-demas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/cuando-solo-se-puede-ver-lo-malo-en-los-demas\/","title":{"rendered":"Cuando solo se puede ver lo malo en los dem\u00e1s"},"content":{"rendered":"\n

Hay una forma particular de ceguera que no tiene que ver con los ojos, sino con la conciencia. Es la incapacidad \u2014o tal vez la condici\u00f3n\u2014 de ver algo bueno en el otro, incluso cuando uno mismo est\u00e1 metido en un berenjenal. Una forma de mirar el mundo donde todo lo ajeno es defectuoso, sospechoso o despreciable, mientras lo propio se defiende con furia, no con argumentos.<\/p>\n\n\n\n

Se nota mucho en estos tiempos. Personas que apoyan la continuidad del poder actual, navegan perfiles de otros candidatos no para informarse, sino para se\u00f1alar errores, ofender, provocar o anunciar, casi a gritos, por qui\u00e9n van a votar. Entran al espacio del candidato B para decir \u201cyo voy con el A\u201d, o al del candidato C para repetir \u201cyo voto por el B\u201d, como si eso fuera necesario. Como si alguien lo hubiera pedido. Como si hiciera falta.<\/p>\n\n\n\n

No lo es.<\/p>\n\n\n\n

Quien est\u00e1 seguro de su elecci\u00f3n no necesita invadir el espacio del otro para reafirmarse. Quien est\u00e1 convencido no necesita gritarlo. Lo vive con calma. Lo sostiene con serenidad. Lo explica si se le pregunta. Pero no lo impone.<\/p>\n\n\n\n

Entonces surge la pregunta inc\u00f3moda: \u00bfpor qu\u00e9 hacerlo as\u00ed?, \u00bfpor qu\u00e9 desde el pleito, la burla o la furia?<\/p>\n\n\n\n

Tal vez porque hay decisiones que no se tomaron desde la convicci\u00f3n, sino desde la obediencia emocional. Tal vez porque apoyar a alguien cuestionado, sin resultados claros, sin profundidad visible, genera una tensi\u00f3n interna dif\u00edcil de sostener. Y cuando esa tensi\u00f3n no se reconoce, se proyecta.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed aparece la necesidad de rebajar a los otros.<\/p>\n\n\n\n

Se entra al perfil de una persona con trayectoria acad\u00e9mica y se le llama tonta. Se acusa corrupci\u00f3n donde no hay pruebas. Se minimiza una vida de lucha, de servicio o de trabajo solo para poder justificar la propia elecci\u00f3n. No porque el otro sea realmente inferior, sino porque reconocer su valor har\u00eda demasiado evidente la precariedad de lo que se est\u00e1 defendiendo.<\/p>\n\n\n\n

Eso no es debate. Eso es compensaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Es el mismo mecanismo que se repite cuando desde el poder se habla constantemente de los dem\u00e1s para sentirse m\u00e1s grande. Cuando se desacredita a quienes tuvieron logros, preparaci\u00f3n y amor por la patria, no desde argumentos, sino desde el desprecio. Y quienes siguen ese discurso aprenden r\u00e1pido: copian el tono, repiten la pr\u00e1ctica y la normalizan.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed se instala una cultura donde no se discuten ideas, se desacreditan personas. Donde no se comparan propuestas, se atacan trayectorias. Donde no se construye pa\u00eds, se alborota a las masas.<\/p>\n\n\n\n

Por eso resulta tan evidente el contraste cuando los candidatos conversan entre s\u00ed, se reconocen como parte de una misma patria, como competidores dentro de una democracia que se respeta. Y tambi\u00e9n resulta evidente qui\u00e9n queda fuera de ese esp\u00edritu. Quien no une, sino divide. Quien no debate, sino agita. Quien ni siquiera da la cara en los espacios donde se confrontan ideas, porque ah\u00ed el grito no alcanza y la preparaci\u00f3n s\u00ed importa.<\/p>\n\n\n\n

Ver solo lo malo en los dem\u00e1s no es fortaleza. Es se\u00f1al de fragilidad interna.<\/p>\n\n\n\n

Necesitar destruir al otro para sostener tu elecci\u00f3n no es convicci\u00f3n. Es inseguridad.<\/p>\n\n\n\n

Un pa\u00eds no se cuida rebajando a quienes piensan distinto. Se cuida elevando el nivel de la conversaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Y quiz\u00e1 el verdadero problema no sea a qui\u00e9n se apoya, sino desde d\u00f3nde se apoya. Porque cuando una decisi\u00f3n nace del miedo, de la obediencia o del enojo, tarde o temprano necesita atacar a alguien para no derrumbarse.<\/p>\n\n\n\n

La paz interior no necesita enemigos. La convicci\u00f3n verdadera no necesita gritar. Y la democracia no se defiende ensuciando a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Se defiende con criterio, con respeto y con la valent\u00eda de mirar tambi\u00e9n lo que no queremos ver.<\/p>\n\n\n\n

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