{"id":3879,"date":"2026-05-14T16:05:14","date_gmt":"2026-05-14T16:05:14","guid":{"rendered":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/?p=3879"},"modified":"2026-05-15T04:22:19","modified_gmt":"2026-05-15T04:22:19","slug":"cuando-ya-no-importa-estar-bien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/cuando-ya-no-importa-estar-bien\/","title":{"rendered":"Cuando ya no importa estar bien"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Hay algo profundamente inquietante que empieza a notarse cada vez m\u00e1s en la conversaci\u00f3n p\u00fablica costarricense, y no tiene que ver solamente con pol\u00edtica. Tiene que ver con la manera en que algunas personas parecen haber desconectado completamente su propio bienestar del an\u00e1lisis que hacen sobre las decisiones del poder. Como si ya no importara demasiado si algo les beneficia o les perjudica personalmente. Lo \u00fanico verdaderamente importante pareciera ser que la propuesta venga del grupo correcto o del grupo equivocado. Y entonces deja de discutirse si una idea es buena o mala para el pa\u00eds, para la econom\u00eda familiar o para el futuro de los hijos. Lo \u00fanico que importa es qui\u00e9n la dijo.<\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, do\u00f1a Claudia Dobles anuncia sentirse feliz porque avanza el proyecto del tren el\u00e9ctrico y adem\u00e1s dice que luchar\u00e1 para que las tarifas sean bajas y accesibles para la poblaci\u00f3n. Y aun as\u00ed aparecen personas molestas, cr\u00edticas y agresivas. Y entonces uno se pregunta sinceramente: \u00bfqu\u00e9 es exactamente lo que est\u00e1n rechazando? \u00bfEl tren? \u00bfLas tarifas bajas? \u00bfLa intenci\u00f3n de hacer accesible el transporte p\u00fablico para miles de personas? No parece tener demasiado sentido desde el punto de vista pr\u00e1ctico. Pero s\u00ed empieza a tener sentido desde otro lugar mucho m\u00e1s emocional y pol\u00edtico: el rechazo autom\u00e1tico hacia cualquier cosa que venga de alguien identificado como oposici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo ocurre cuando Eder presenta un proyecto para reducir temporalmente al 50% el impuesto sobre el combustible durante una crisis econ\u00f3mica. En teor\u00eda, much\u00edsimas personas podr\u00edan beneficiarse de una reducci\u00f3n en el costo de los combustibles, especialmente en un pa\u00eds donde pr\u00e1cticamente todo se mueve por carretera y donde cada aumento termina golpeando la comida, el transporte y el costo general de la vida. Pero inmediatamente aparecen cr\u00edticas no necesariamente centradas en analizar t\u00e9cnicamente la propuesta, sino en desacreditarla autom\u00e1ticamente porque viene de alguien ubicado fuera del oficialismo. Entonces empiezan frases sobre que no es viable, que de d\u00f3nde saldr\u00e1 el dinero o que la propuesta no tiene sentido. Y claro que discutir la viabilidad fiscal es v\u00e1lido y necesario. Lo extra\u00f1o es cuando el rechazo aparece antes incluso de que exista un an\u00e1lisis serio, casi como un reflejo condicionado donde primero se decide estar en contra y despu\u00e9s se buscan los argumentos.<\/p>\n\n\n\n

Y el fen\u00f3meno se vuelve todav\u00eda m\u00e1s delicado cuando entra en juego algo tan sensible como la Caja Costarricense de Seguro Social. Porque hay personas que escuchan advertencias sobre riesgos o debilitamientos institucionales relacionados con la CCSS y responden diciendo que eso no importa, porque \u201cel gobierno les va a garantizar la salud\u201d. Y ah\u00ed aparece una contradicci\u00f3n muy fuerte. Porque precisamente la salud ya est\u00e1 garantizada por medio de una instituci\u00f3n p\u00fablica que durante d\u00e9cadas ha sostenido buena parte de la estabilidad sanitaria y social del pa\u00eds. Entonces resulta extra\u00f1o minimizar cualquier posible deterioro de la Caja mientras se deposita toda la esperanza en las mismas estructuras pol\u00edticas que podr\u00edan eventualmente debilitarla.<\/p>\n\n\n\n

Y poco a poco empieza a aparecer una conclusi\u00f3n dif\u00edcil de ignorar. No importa demasiado lo que diga la oposici\u00f3n, porque muchos estar\u00e1n en contra autom\u00e1ticamente. Y tampoco importa demasiado lo que diga el oficialismo, porque muchos estar\u00e1n a favor autom\u00e1ticamente. Aunque eso eventualmente pueda perjudicarles a ellos mismos, a sus hijos o a la estabilidad futura del pa\u00eds. Y ah\u00ed es donde la pol\u00edtica deja de funcionar como an\u00e1lisis racional y empieza a funcionar como pertenencia emocional. Como una especie de equipo de f\u00fatbol donde lo importante no es si la jugada fue buena o mala, sino qui\u00e9n llevaba puesta la camiseta.<\/p>\n\n\n\n

Y eso, honestamente, deber\u00eda preocuparnos much\u00edsimo. Porque una democracia necesita ciudadanos capaces de evaluar propuestas m\u00e1s all\u00e1 del color pol\u00edtico que las presenta. Necesita personas dispuestas a decir \u201cesto me parece bien\u201d aunque venga del adversario pol\u00edtico, y tambi\u00e9n capaces de decir \u201cesto me parece peligroso\u201d aunque venga de la figura que admiran. De lo contrario, el pa\u00eds entero empieza a caminar hacia un lugar donde el bienestar real deja de ser prioridad y donde tener raz\u00f3n como grupo importa m\u00e1s que vivir mejor como sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Porque cuando una sociedad empieza a normalizar que la realidad se acomode seg\u00fan conveniencia pol\u00edtica, el criterio empieza a desaparecer lentamente. Ya no se eval\u00faan resultados. Se defienden banderas. Ya no se piensa desde el pa\u00eds. Se piensa desde la tribu emocional a la que se pertenece. Y entonces ocurre algo muy triste: el sufrimiento deja de importar si puede ser pol\u00edticamente \u00fatil. Las malas noticias dejan de doler si fortalecen una narrativa. Y las contradicciones dejan de incomodar si ayudan a proteger una identidad pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Tal vez por eso cada vez se vuelve m\u00e1s dif\u00edcil dialogar. Porque muchas veces ya no estamos conversando con personas dispuestas a revisar hechos, sino con personas intentando proteger emocionalmente aquello en lo que decidieron creer. Y aun as\u00ed, creo que vale la pena seguir haciendo el esfuerzo de observar con honestidad. Porque al final, ning\u00fan gobierno deber\u00eda ser m\u00e1s importante que el pa\u00eds. Ning\u00fan l\u00edder deber\u00eda estar por encima de la realidad. Y ninguna lealtad pol\u00edtica deber\u00eda hacerte sentir feliz cuando las cosas objetivamente empeoran para todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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