{"id":4053,"date":"2026-05-27T22:17:03","date_gmt":"2026-05-27T22:17:03","guid":{"rendered":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/?p=4053"},"modified":"2026-05-27T23:34:31","modified_gmt":"2026-05-27T23:34:31","slug":"cuando-la-lucha-pierde-el-alma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/cuando-la-lucha-pierde-el-alma\/","title":{"rendered":"Cuando la lucha pierde el alma"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Luego de la manifestaci\u00f3n de ayer a favor de proteger al ICE y en contra del proyecto de ley de modernizaci\u00f3n el\u00e9ctrica, me empiezan a llegar reportes de personas que estuvieron presentes y que, amablemente, decidieron compartir con Apacigua lo que vivieron ah\u00ed. Y honestamente, varios de esos reportes no son precisamente favorables.<\/p>\n\n\n\n

Claro, me hablan de much\u00edsima presencia policial. M\u00e1s de ocho perreras, personal antimotines y polic\u00edas incluso ubicados sobre edificios alrededor de la actividad. Y s\u00ed, probablemente para muchas personas eso ya genera una sensaci\u00f3n inc\u00f3moda. Una l\u00ednea cada vez m\u00e1s visible entre el poder, la seguridad y la ciudadan\u00eda. Pero al mismo tiempo, conforme escucho algunos de los discursos que ocurrieron dentro de la propia manifestaci\u00f3n, tambi\u00e9n empiezo a entender por qu\u00e9 el Estado siente necesidad de desplegar semejante cantidad de fuerza preventiva.<\/p>\n\n\n\n

Porque lo que parece m\u00e1s lamentable de todo esto es que, al menos durante buena parte del tiempo que mi gente estuvo ah\u00ed, no existi\u00f3 un discurso realmente s\u00f3lido, profundo o t\u00e9cnicamente centrado en el ICE y en el proyecto de ley que supuestamente motivaba la convocatoria. Y eso es preocupante.<\/p>\n\n\n\n

Porque una cosa es salir a defender una instituci\u00f3n p\u00fablica hist\u00f3rica como el ICE. Y otra muy distinta es convertir una protesta en una mezcla de consignas ideol\u00f3gicas, discursos incendiarios y agendas paralelas que terminan trag\u00e1ndose completamente el tema central.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan me cuentan, un influencer muy conocido dedic\u00f3 parte importante de su intervenci\u00f3n a hablar sobre sexualidad y lucha feminista, afirmando que era desde el feminismo que las cosas podr\u00edan cambiarse. Y honestamente, independientemente de las luchas leg\u00edtimas que cada persona quiera defender, cuesta entender qu\u00e9 relaci\u00f3n directa ten\u00eda eso con el proyecto el\u00e9ctrico en discusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero m\u00e1s delicado todav\u00eda resulta escuchar frases como: \u201cAqu\u00ed estamos y no nos vamos, y si tenemos que dejar la sangre en las calles, lo dejamos.\u201d Y ah\u00ed honestamente creo que algo se rompe.<\/p>\n\n\n\n

Porque cuando desde un micr\u00f3fono p\u00fablico empieza a normalizarse la idea de sangre en las calles, entonces ya no estamos hablando \u00fanicamente de protesta democr\u00e1tica. Estamos entrando en un terreno emocional much\u00edsimo m\u00e1s peligroso. Y s\u00ed, en ese momento exacto, uno tambi\u00e9n entiende por qu\u00e9 las autoridades sienten necesidad de enviar tantos efectivos policiales a protegerse de ambientes que empiezan a cargarse de rabia colectiva.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n me reportan que un alto funcionario de la Federaci\u00f3n de Estudiantes de la UCR (FEUCR) gritaba: \u201cmilitar y polic\u00eda son la misma porquer\u00eda.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Y nuevamente aparece la misma sensaci\u00f3n amarga. Porque detr\u00e1s de cada uniforme tambi\u00e9n hay seres humanos. Personas que probablemente estaban ah\u00ed simplemente cumpliendo \u00f3rdenes institucionales, trabajando horas enteras bajo tensi\u00f3n y calor, sin haber dise\u00f1ado ellos mismos ninguna de las decisiones pol\u00edticas que estaban siendo cuestionadas.<\/p>\n\n\n\n

Incluso una amiga me cont\u00f3 que un oficial le confes\u00f3 algo profundamente triste. Que algunos muchachos universitarios les dijeron que necesitaban presupuesto para estudiar \u201cpara no terminar siendo polic\u00edas\u201d. Y honestamente, eso duele.<\/p>\n\n\n\n

Duele porque refleja una forma de desprecio humano que poco tiene que ver con la defensa democr\u00e1tica de ideas y much\u00edsimo m\u00e1s con la necesidad de sentirse moralmente superior al otro. Y aqu\u00ed tambi\u00e9n es importante aclarar algo para ser completamente justos con la discusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La ausencia visible de trabajadores del ICE, cascos o camisetas institucionales no necesariamente significa que el proyecto fuera bueno para la instituci\u00f3n. Porque incluso si algunas partes del proyecto terminaran siendo beneficiosas para el pa\u00eds desde ciertas perspectivas econ\u00f3micas o energ\u00e9ticas, tambi\u00e9n es perfectamente l\u00f3gico pensar que muchos empleados del ICE podr\u00edan sentirse amenazados laboralmente por una eventual apertura, reorganizaci\u00f3n o transformaci\u00f3n del modelo actual. Y eso es humano.<\/p>\n\n\n\n

Cualquier persona defender\u00eda su empleo, su estabilidad y su futuro. Eso no convierte autom\u00e1ticamente su posici\u00f3n en ego\u00edsta ni ileg\u00edtima. Al contrario, ser\u00eda completamente natural que trabajadores de cualquier instituci\u00f3n reaccionaran con preocupaci\u00f3n ante cambios que pudieran afectar plazas, funciones o estabilidad laboral.<\/p>\n\n\n\n

Por eso el punto no era medir si el proyecto era bueno o malo seg\u00fan la cantidad de funcionarios presentes. La reflexi\u00f3n va m\u00e1s por otro lado.<\/p>\n\n\n\n

Porque si realmente exist\u00eda una percepci\u00f3n profunda y masiva de amenaza institucional, uno habr\u00eda esperado una narrativa much\u00edsimo m\u00e1s centrada espec\u00edficamente en el ICE: explicaciones t\u00e9cnicas, preocupaciones energ\u00e9ticas concretas, advertencias sobre cobertura, tarifas, infraestructura, soberan\u00eda energ\u00e9tica o impacto laboral directo.<\/p>\n\n\n\n

Pero seg\u00fan muchos reportes, lo que termin\u00f3 dominando emocionalmente buena parte del ambiente fueron discursos de confrontaci\u00f3n general, consignas ideol\u00f3gicas y mensajes que parec\u00edan desconectarse poco a poco del tema t\u00e9cnico original.<\/p>\n\n\n\n

Y quiz\u00e1 ah\u00ed aparece uno de los grandes problemas de muchas movilizaciones modernas: a veces la causa principal termina perdi\u00e9ndose dentro del ruido pol\u00edtico y emocional que se acumula alrededor.<\/p>\n\n\n\n

Porque cuando la conversaci\u00f3n deja de centrarse en explicar claramente el problema y empieza a girar alrededor de rabia, confrontaci\u00f3n o agendas paralelas, el ciudadano promedio ya no sabe exactamente qu\u00e9 est\u00e1 defendiendo la marcha\u2026 ni qu\u00e9 est\u00e1 rechazando realmente.<\/p>\n\n\n\n

Y quiz\u00e1 ah\u00ed es donde Apacigua necesita seguir existiendo, aunque incomode a algunos extremos. Porque s\u00ed, un pa\u00eds tiene derecho a protestar. Claro que s\u00ed. La protesta es parte de una democracia viva. Pero tambi\u00e9n existe una enorme diferencia entre protestar desde la firmeza\u2026 y protestar desde la intoxicaci\u00f3n emocional colectiva.<\/p>\n\n\n\n

Costa Rica no necesita m\u00e1s personas so\u00f1ando con sangre en las calles.<\/p>\n\n\n\n

Costa Rica necesita ciudadanos capaces de defender ideas sin perder la humanidad en el proceso.<\/p>\n\n\n\n

Porque el d\u00eda que el odio se vuelva m\u00e1s importante que la causa\u2026 ese d\u00eda ya no estaremos defendiendo al pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Estaremos simplemente aprendiendo a destruirnos entre nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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