{"id":4481,"date":"2026-06-29T20:17:45","date_gmt":"2026-06-29T20:17:45","guid":{"rendered":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/?p=4481"},"modified":"2026-06-29T20:17:47","modified_gmt":"2026-06-29T20:17:47","slug":"la-solidaridad-no-puede-ser-selectiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viniciojarquin.com\/blog\/la-solidaridad-no-puede-ser-selectiva\/","title":{"rendered":"La solidaridad no puede ser selectiva"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Hoy vi una publicaci\u00f3n que comparaba la tragedia que vive Venezuela con la celebraci\u00f3n de la Marcha del Orgullo en Costa Rica. El mensaje afirmaba que, mientras un pueblo llora, aqu\u00ed no es momento de celebrar. Y aunque entiendo perfectamente el dolor que existe por la situaci\u00f3n que atraviesan miles de venezolanos, la publicaci\u00f3n me dej\u00f3 una reflexi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia.<\/p>\n\n\n\n

Me pregunt\u00e9 si la persona que hizo esa publicaci\u00f3n ha dejado de salir a comer desde que comenz\u00f3 la tragedia venezolana. Si dej\u00f3 de ir al cine. Si suspendi\u00f3 reuniones familiares. Si cancel\u00f3 cumplea\u00f1os. Si renunci\u00f3 a pasear un fin de semana o a disfrutar cualquier momento de alegr\u00eda. Tal vez s\u00ed. No lo s\u00e9. Y precisamente porque no lo s\u00e9, no quiero juzgarla. Pero esa misma prudencia me lleva a pensar que, muchas veces, utilizamos el sufrimiento de un pueblo solamente cuando sirve para reforzar una posici\u00f3n que ya ten\u00edamos sobre otro tema.<\/p>\n\n\n\n

Porque la realidad es que Venezuela lleva a\u00f1os atravesando una crisis profundamente dolorosa. Mientras tanto, el resto del mundo ha seguido viviendo. Se han celebrado conciertos, campeonatos mundiales, carnavales, festivales, fiestas nacionales, matrimonios, graduaciones y miles de actividades en todos los pa\u00edses del planeta. Nosotros mismos hemos seguido celebrando cumplea\u00f1os, Navidad, A\u00f1o Nuevo y muchas otras fechas especiales mientras los venezolanos continuaban sufriendo. Y eso no significa necesariamente indiferencia. Significa que la vida contin\u00faa, aunque el dolor de otros pueblos nunca deba dejar de importarnos.<\/p>\n\n\n\n

Lo que me llama la atenci\u00f3n es que este tipo de comparaciones casi siempre aparecen cuando la actividad que se quiere cuestionar ya genera rechazo en quien publica el mensaje. Rara vez vemos publicaciones diciendo que no deb\u00eda jugarse una final de f\u00fatbol, realizarse un concierto, celebrarse una feria gastron\u00f3mica o una fiesta popular porque Venezuela sigue sufriendo. Sin embargo, cuando la actividad coincide con algo que esa persona desaprueba, entonces el sufrimiento de un pueblo aparece como argumento principal. Y ah\u00ed es donde la reflexi\u00f3n deja de ser sobre Venezuela y pasa a ser sobre nosotros.<\/p>\n\n\n\n

La solidaridad no puede ser un recurso argumentativo. No puede utilizarse solamente cuando fortalece una posici\u00f3n ideol\u00f3gica, pol\u00edtica, religiosa o moral. Si realmente nos duele Venezuela, ese dolor deber\u00eda estar presente todos los d\u00edas. Deber\u00eda impulsarnos a ayudar, a donar, a informar, a orar, a apoyar a los migrantes venezolanos que viven entre nosotros y a mantener viva la conciencia sobre lo que all\u00ed ocurre. Pero utilizar el sufrimiento de millones de personas \u00fanicamente para desacreditar una actividad con la que no estamos de acuerdo corre el riesgo de convertir ese dolor en una herramienta de debate, en lugar de un verdadero acto de empat\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Tal vez el verdadero homenaje que podemos hacerle al pueblo venezolano no sea dejar de celebrar un evento espec\u00edfico. Tal vez sea comprometernos de verdad con quienes han tenido que abandonar su pa\u00eds, con quienes han perdido familiares, con quienes viven separados de sus hijos o con quienes a\u00fan esperan poder regresar a la tierra que aman. Porque la solidaridad aut\u00e9ntica no aparece \u00fanicamente cuando conviene a nuestro argumento. La solidaridad aut\u00e9ntica permanece, incluso cuando nadie est\u00e1 mirando.<\/p>\n\n\n\n

Y esa diferencia, para m\u00ed, lo cambia todo.<\/p>\n\n\n\n

Y todav\u00eda me queda una \u00faltima pregunta. \u00bfQu\u00e9 ha pasado con Ucrania? \u00bfQu\u00e9 ha pasado con Gaza? \u00bfAcaso desde que comenzaron esas tragedias dejamos de celebrar cumplea\u00f1os, de ir al cine, de salir a comer o de reunirnos con nuestras familias? \u00bfO es que, por hablar idiomas diferentes al nuestro, su sufrimiento pesa menos? \u00bfNuestra solidaridad depende del idioma que hablen las v\u00edctimas? \u00bfEl argumento aparece \u00fanicamente porque Venezuela habla espa\u00f1ol y sentimos una cercan\u00eda cultural mayor? Si la empat\u00eda es aut\u00e9ntica, no deber\u00eda distinguir entre idiomas, fronteras, religiones o banderas. El dolor humano no necesita traducci\u00f3n. Y precisamente por eso, nuestra solidaridad tampoco deber\u00eda necesitarla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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