En el Evangelio de Mateo, Jesús cuestionó a líderes religiosos que cumplían con ciertas formas de la ley mientras descuidaban lo que él consideraba más importante: la justicia, la misericordia y la fidelidad.
Sus palabras nos recuerdan que las convicciones no se expresan solamente en lo que una persona dice creer. También se expresan en la forma en que actúa y en el trato que da a los demás.
Un gobierno debe administrar recursos limitados, establecer prioridades y explicar sus decisiones. Es legítimo que busque eficiencia y que exija rendición de cuentas. Pero también es legítimo preguntarle qué consecuencias tienen sus decisiones para quienes dependen de los servicios públicos.
Cuando se reducen o se ponen en discusión recursos para instituciones de justicia, debemos pensar en las personas que esperan una investigación, una resolución o una respuesta ante una situación de violencia. La discusión sobre el presupuesto del Poder Judicial no es solamente una discusión entre autoridades: también involucra a la ciudadanía que necesita acceder a la justicia.
Y cuando se habla con severidad de quienes están en una situación vulnerable, vale la pena preguntarnos dónde queda la misericordia.
Si la Biblia es un manual para gobernar, la justicia y la misericordia deberían tener un lugar en la mesa donde se toman las decisiones.
No como palabras para un discurso, sino como preguntas que acompañen cada decisión: ¿a quién afecta?, ¿a quién protege? y ¿qué ocurre con quien queda más vulnerable?